17.02.2014 - Архаический синдром. Отношения родителей жены к мужу-иностранцу

Архаический синдром весьма своеобразно проявляется в сознании  наших соотечественниц, живущих в Африке. Прежде всею тех из них, которые покинули Родину в эпоху развитою социализма с его обязательными «интернационализмом», «дружбой между народами», «отсутствием границ между народами и расами» — то есть 18-25 лет назад.

В их сознании, очевидно, про­должает сохраняться некое ощущение вины, которое находит свое выражение в более частом, чем в других возрастных категориях опрошенных, вычленение сре­ди представлений о несчастье «сознания своей винов­ности» (90 %), а в представлениях о счастье таких по­зиций, как «людское уважение и признание» (в Того и Гане по 100 % соответственно), «сознание своей справедливости» (89 % от общего числа опрошенных этой возрастной группы).

Кроме того, по данным то­го же опроса, для подавляющего большинства жен­щин возрастной группы 31-41 годы и старше, в поня­тие «хорошо жить», как правило, включалась позиция «быть свободной от предрассудков и пережитков» — 70 % от указанного массива. Из сказанного можно попытаться сделать гипоте­тическое предположение, что процесс смешения аф­риканцев с белыми женщинами в России, возможно, протекал бы интенсивнее, не будь столь сильное со­противление.

  Попытаемся взглянуть на эту проблему «с проти­воположной стороны баррикады». Для этого мы вос­пользуемся наблюдениями отечественных социоло­гов, отслеживавших динамику оценочных суждений студентов-африканцев подготовительного факультета Киевсйого университета по поводу различных мо­рально-этических и нравственных качеств наших гра­ждан. Исследование проводилось по пятибалльной шкале, содержащей среди прочих такие качества, как культура поведения, гуманизм, гостеприимство.

Они не разреша­ют дочери и ее мужу совместного с ними прожива­ния. В результате молодая пара вынуждена снимать мастную жилплощадь, часто дорогую и малоудобную. В случае, если ростовские студенты-иностранцы же­наты не на жительницах Ростова-на-Дону, они также вынуждены снимать частную квартиру» До сих пор брак белой женщины с африканцем и последующий отъезд в Африку общественное мнение продолжает связывать с ее перемещением в «отста­лое», «недоразвитое» или «архаичное» общество.

Даже несмотря на то, что сегодня уже практически ни у кого нет сомнения в том, насколько успешно ее ис­ходное, родное общество проходит через горнило мо­дернизации в свое капиталистическое завтра. А в чис­то женском измерении социальная действительность отчизны по некоторым параметрам просто близка к безнадежной. И хотя официальным данным совет­ской статистики об уровне детской смертности (а равно и многим демографическим и экологическим данным) верить трудно, напомним, что согласно ей, после снижения уровня смертности детей в первые пять лет жизни с 80,7 на тысячу в 1950 году до 22,9 в 1971 году, в СССР, единственном из промышленно развитых стран, было отмечено повышение этого по­казателя до 25,4 в 1987 году — примерный уровень Малайзии или Восточного Гарлема. И несмотря на провозглашенное понижение данного показателя до 22,3 в 1989 году действительный уровень детской смертности в СССР был, предположительно, не ме­нее 33-х на тысячу, что сравнимо с соответствующи­ми показателями, например, Шри-Ланки. В таком, скажем, экологически загрязненном промышленном центре страны, как Магнитогорск, по данным на ко­нец 1980-х годов, только 20-25 % детей были здоро­вы.